به لطف حمایت همه جانبه جهان غرب از تل آویو اکنون ذخایر عظیم موشکهای هستهای و انواع و اقسام تسلیحات شیمیایی و میکروبی در اسرائیل وجود دارد و در واقع، رژیم صهیونیستی را به یک «انبار مهمات و پادگان نظامی آمریکا و غرب» تبدیل شده است. البته هدف استراتژیک جهان غرب این است که کشورهای اسلامی را در زمینههای اقتصادی و نظامی برای همیشه ضعیف نگاه دارند.
یک نویسنده آمریکایی در سال ۱۹۹۷ کتابی با عنوان «خیانت به بیت المقدس» را تألیف نمود که در آن هر نوع مذاکره صلح با فلسطینیان را خیانت به تعلیمات انجیل و خواستههای مسیح میداند و این مطلب را به خوانندگان القا مینماید که مسیح با آغاز هزاره سوم و قبل از سال ۲۰۰۷ میلادی ظهور خواهد کرد و اسراییل بزرگ را از نیل تا فرات به وجود خواهد آورد.
در این کتابها تبلیغ میگردد که برای تعجیل ظهور مسیح، مسیحیان باید کشور بابل را- که عراق کنونی میباشد- نابود کنند و رودخانه فرات باید کاملاً خشک گردد. گفتنی است که آنها جنگ آرماگدون را «جنگ فرات» نیز مینامند.
رهبران دینی صهیونیسم مسیحی تبلیغات گستردهای در این باره انجام دادهاند. در یک نظرسنجی که توسط خبرگزاری آسوشیتدپرس در سال ۱۹۹۷ انجام شد، اعلام گردید ۲۵ درصد جمعیت آمریکا اعتقاد راسخ دارند که با آغاز هزاره سوم جنگ نهایی آرماگدون در محل فلسطین آغاز خواهد شد و این جنگ تا مدت هفت سال ادامه خواهد داشت. در اثر این جنگ دنیا نابود میشود و در پایان این جنگ هفت ساله که آنها آن را «مصیبت بزرگ برای کلیسا و مسیحیان» میدانند، مسیح همراه مسیحیان دوباره تولد یافته ظهور خواهد کرد و دجال را شکست میدهد و حکومت جهانی خود را با مرکزیت بیت المقدس تشکیل خواهد داد.
ادامه دارد....
یکی دیگر از آفتهای مردان آخرالزمان که در احادیت به آنها اشاره شده این است که ممکن است مردان علاوه بر اینکه آرایش میکنند و خود را شبیه زنها میسازند، به مسائلی زشتتر روی میآورند از جمله اینکه همانند قوم لوط طرفدار همجنس بازی شده و در این راستا باندهائی نیز تشکیل میدهند مثل باندهائی که در غرب از همجنس بازان تشکیل شده و حتی این عمل زشت را قانونی نیز کردهاند.
« یتنافس فى الرّجُل یغارّ علیه من الرّجال » روایت مىفرماید مردان، هوسرانىهاى خودشان را به یکدیگر اختصاص مىدهند و ممکن است با هم رقابت داشته باشند و حتی دو مرد بر سر مرد دیگرى با هم غیرت و حسادت داشته باشند. در هر صورت این هم یکى از مسایلى است که در روایات به عنوان آسیب و آفت مردها در آخر الزمان وارد شده. البته نباید نسبت به همه آنها که در آخرالزمان زندگى مىکنند بدبین باشیم؛ چرا که در آخرالزمان دو حرکت متضاد از دو گونه مردم در دفاع یا دورى از دین اتفاق خواهد افتاد، در واقع همه جا تاریک نیست در کنار ارتدادها و این چهرههاى آسیب دیده و در کنار این افراد که میتوان گفت تنها حیوانات مدرن هستند و باعث ننگ انسانیت، بسیارند مردان پاکدامنی که در هیچ شرایطی از مدار حق و بندگی خداوند خارج نمیشوند.
فقد طال الصدی تشنگی به درازا کشید 1098 سال و 4 ماه انتظار
سوال اول:
اگر عزیزی را گم کرده باشید، چه میکنید؟ آسوده و بیخیال مینشینید تا کم کم فراموشش کنید؟ یا برای یافتن او همه تلاش خود را به کار میبرید. از این و آن سراغش را میگیرید. شب و روزتان را به جستجوی او میگذرانید... تا آن که او را بیابید یا نشانی از او پیدا کنید؟ کدامیک؟
؟سوال دوم:
اگر کسی را دوست داشته باشید و بدانید که او نیز به شما بسیار علاقهمند است، آنقدر که از بیماری شما بیمار میشود و از خوشحالی شما خوشحال، چه میکنید؟ تنها به زبان این دوستی را ابراز میکنید؟ یا در عمل، محبت خود را به او نشان میدهید؟
پیوسته در پی جلب رضایت او هستید، به مناسبتهای مختلف برای او هدیه میبرید، لباسی را میپوشید که او دوست دارد، از عطری استفاده میکنید که او میپسندد و ... کدامیک؟
؟ سوال سوم:
اگر بدانید، که برای حل مشکلاتتان میتوانید به کسی مراجعه کنید که آماده کمک به شما میباشد و برای ارتباط با او گفتن یک سلام کافی است، چه میکنید؟ آیا از کنار این موضوع بیتفاوت گذر میکنید؟ یا تمام تلاش خود را برای استفاده از این فرصت به کار میبرید؟ کدامیک؟
اکنون ما که میگوییم، در انتظار امام زمانمان نشستهایم، او را دوست داریم، گره مشکلاتمان به دست او باز میشود، چگونهایم و چه میکنیم؟
هر صبح؛ با سلام بر او روزمان را شروع کرده و آمدنش را از خدا میخواهیم؟برای سلامتیش صدقه میدهیم؟
و مهمتر آنکه آنگونه که او میپسندد زندگی کرده و عمرمان را سپری میکنیم؟....
خوب است در این آزمون، این سه پرسش ساده را از خود بپرسیم و به خودمان نمره دهیم.
از صفر تا بیست!
امام زمان عجل الله تعالی فرجه: إناغَیرُ مُهمِلینَ لِمُراعاتِکُم وَلا ناسِینَ لِذِکرِکُم... " ما در رعایت حال شما کوتاهی نمیکنیم و یاد شما را از خاطره نبردهایم ... "
به راستی ما نسبت به امام زمانمان چگونهایم؟!
پای صحبت مولا
فضیلت تسبیح تربت
قال المهدی علیه السلام
مِنْ فَضْلِه، أَنَّ الرَّجُلَ ینْسِى التَّسْبیحَ وَیدیرُ السُّبْحَةَ فَیکْتَبُ لَهُ التَّسْبیحُ
از فضایل تربت حضرت سیدالشهداء علیه السلام آن است که چنانچه تسبیح تربت حضرت در دست گرفته شود، ثواب تسبیح و ذکر را دارد، گر چه دعایى هم خوانده نشود.
بحار الأنوارج 53.ص 165
مهدی موعود یارانی اینگونه دارد قسمت ششم
برپا دارندگان نماز
نماز، ستون دین؛ «و هی عمود دینکم»، معراج مؤمنان «الصلوة معراج المؤمن» ؛ وسیله یاد خدا «أقم الصلوة لذکری» و نور چشم رسول خدا «قره عینی فیالصلوة» است و اهمیت دادن به آن از بارزترین نشانههای مؤمن برشمرده شده است: «قد افلح المؤمنون الذین هم فی صلوتهم خاشعون».
هر مبارزه کننده با باطل و دفع کننده ظلم و فساد و برپا کننده حق و عدالت، باید خود را به زیور نمازگزاران آراسته کند؛ چرا که این نماز است که از فحشا و فساد جلوگیری میکند و یاد خدا را در دلها زنده میدارد. نماز عهد خداست «الصلوة عهد للَّه» از این رو درباره اصحاب صاحبالأمر عجل الله تعالی فرجه میخوانیم:
فیهِم رِجالٌ لایَنامُونَ اللَیلَ لَهُم دَوِیّ فِی صَلوتِهِم کَدَوِیِ النَّحل(1)
برخی از آنان شب را نخوابند و زمزمه نماز و مناجات شبانهشان همچون صدای زنبوران عسل فضا را آکنده سازد.
آری با یاد خدا و برپایی نماز جان و دلشان را روشن نمودهاند: «کان قلوبهم القنادیل» و چهره ظاهریشان نمایانگر سیرت پاک درونیشان میباشد:
قد أثر السجود بجباههم لیوث بالنهار، رهبان باللیل(2)
سجدهها در پیشانی آنها اثر گذارده است. آنان شیران روز و پارسایان شبند.
و به فرموده قرآن: سیماهم فی وجوههم من أثر السجود
امام زمان عجل الله تعالی فرجه نیز راهکار مبارزه با شیطان که مجسمه ظلم و فساد و بی عدالتی است را نماز میداند:
فما ارغم انف الشیطان بشی مثل الصلاة فصلها و ارغم انف الشیطان(3)
هیچ چیز مانند نماز بینی شیطان را به خاک نمی ساید. پس نماز بخوان و بینی شیطان را به خاک بسای.
1. بحار الأنوار، ج52، ص308 ؛ 2. منتخب الأثر، ص486 ؛ 3. بحارالانوار ج53 ص182
صهیونیسم و منجی قسمت سوم
گفته شد که صهیونیست ها اعتقادات یاد شده در شمارههای قبلی را به شدت در جامعه آمریکا و اروپا تبلیغ کردهاند و طی 10 سال گذشته در آمریکا در این زمینه دهها کتاب منتشر شده و فیلمهای گوناگونی به نمایش درآوردهاند.
برای نمونه کشیش آمریکایی به نام هال لیندسی کتابی با عنوان « در پبیشگویی های انجیل؛ جای آمریکا کجاست؟» را تألیف کرده که یکی از پرفروش ترین کتاب های سال 2001 در آمریکا به شمار آمده است. نویسنده در این کتاب اثبات نموده است که دولت آمریکا جنگ آرماگدون را رهبری خواهد کرد ومخالفان مسیح در سراسر جهان را که قبل از آغاز این جنگ باعث ایجاد رعب و وحشت در جهان شدهاند شکست خواهد داد. در این جنگ مقدس، دولت انگلیس همکار آمریکا خواهد بود. به همین دلیل پیروان این مکتب در یک دهه گذشته تبلیغ کردهاند که عملیات توفان صحرا علیه عراق در سال 1991 فراهم کردن مقدمه برای جنگ آرماگدون بوده است.
مسیحیان صهیونیست از فرقه پروتستانها در آمریکا و انگلیس اعتقاد دارند که مسیح همیشه در امور خاورمیانه به سود دولت اسرائیل مداخله نموده است و اعلام میدارند که خواست دولت اسرائیل در حقیقت خواست مسیح میباشد و مذاکرات صلح در خاورمیانه بیهوده است و تأسیس کشور اسرائیل بزرگ از رودخانه نیل تا رودخانه فرات، خواست مسیح میباشد که به زودی عملی خواهد شد.
صهیونیستهای یهودی هم مطابق اعتقاد به مجموعه قوانین دینی خود «تلمود» به مکتب «خواستههای خدا» اعتقاد دارند و مطابق این اعتقاد آنها برنامهای را اجرا مینمایند که با کمک دولتهای آمریکا و انگلیس و دیگر کشورهای غربی بتوانند دو مسجد مقدس اقصی و صخره در بیت المقدس را تخریب کرده، کشور اسرائیل بزرگ را با نابودی کامل کشورهای اسلامی به وجود آورند. به همین منظور میان صهیونیستهای یهودی و صهیونیستهای مسیحی اتحاد و هماهنگی کامل وجود دارد و مسیحیان پیرو اعتقاد «خواستههای خدا» همواره اظهار میدارند هر عملی که از سوی دولت اسرائیل انجام میشود، در حقیقت از سوی مسیح طراحی شده است و باید توسط مسیحیان سراسر جهان مورد حمایت قرار گیرد.
سیمای مردان آخرالزمان قسمت دوم
قال رسول الله صلی الله علیه و آله:
سَیاتِی بَعدِی اَقوامٌ یاکُلُونَ طیبَ الطَّعامِ وَ اَلوانَها و یَرکَبُونَ الدَّواب و یَتَزینُونَ بِزِینهِ المَراَهِ لِزوجِها و یَتبَرجُ برجَ النِّساء و.....(1)
بعد از من اقوامی میآیند که غذاهای لذیذ و رنگارنگ میخورند برمرکبها سوار میشوند همچون زنی که برای شوهرش آرایش کند، آرایش میکنند همچون زنها خودنمایی میکنند، سیمای آنها چون پادشاهانی طغیانگر است آنها منافقین امت در آخرالزمان هستند که مشروب میخورند، قمار بازی میکننند از خواسته های نفس پیروی میکنند ،از نماز جماعت دوری میگزینند، به هنگام شب تا دیر وقت بیدارند و در خواب روز زیاده روی میکنند مَثَل آنها مَثَل درخت (دخلی ) است که شکوفهای بسیار زیبا و طعمی بسیار تلخ دارد. گفتارشان حکیمانه و کردارشان بیمارگونه است و بیماریشان علاج ناپذیر.
روایت دیگری که براى ما یک هشدار جدّى است مىفرماید: یَتَمَشطُ الرَّجُل کَما تَتَمشَّطُ المَرأهُ لِزوجِها
یکى از آدابى که در دین از نظر اخلاقى به زن و مرد ابلاغ شده آراستگى ظاهر است، حتى در امور عبادى آراستگى موجب فزونى ثواب آن است.
مثلا هر کدام از مسواک زدن و عطر زدن ثواب نماز را هفتاد برابر مىکند. امّا یکى از آفتهایى که در دوره آخرالزمان براى مردها بهوجود مىآید این است که به جاى آراستگى دست به آرایش مىزنند آراستگى با آرایش امر بسیار متفاوتى است. این روایت مىفرماید که بعضى از مردها در دوره آخرالزمان خود را براى دیگران آرایش مىکنند، همانند نوعروسى که براى داماد خودش را آرایش مىکند. این مسئله یکى از آسیبهاى جدى است که ممکن است در آخر الزمان گریبان گیر مردها و جوانها بشود؛ از این جهت آسیب به شمار مىرود که اسلام از مرد روحیات مردانه مىطلبد و آرایش کردن و آنهم به شکل افراطىاش مسلماً یکى از حالتهایى است که مىتواند انسان را از جدیت و مردانگى ساقط بکند.
در روایت دیگری حضرت علی علیه السلام میفرمایند: یأتی علی الناس زمانیرتفع فیه الفاحشه...و یتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال
زمانی بر مردم میآید که فحشا زیاد شده... مردان خود را شبیه زنان کرده و زنان خود را شبیه مردان میکنند و نماز را سبک شمرده ... پس چون آن زمان آید هلال( ماه شب اول ) مانند ماه شب دوم خود را بنماید و گاهی هم مخفی میشود به طوری که اول ماه رمضان مردم افطار کنند و آخر آن عید بگیرند.(2)
1. منتخب الاثر ص 427 ؛ 2. بحارالانوار،ج96،ص303S
با تندی اخلاق زیارت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه ممکن نیست.
آیت الله حسن زاده آملی میگوید: من به آقای سید محمد حسن الهی که در عرفان و سیر و سلوک، شاگرد مرحوم قاضی بود، مکرر عرض میکردم وقتی خدمت آقای قاضی میرسید از جانب من خواهش کنید که مرا هم در شرف خدمت حضرت امام مهدی عجل الله تعالی فرجه شریک خود نمایند و برای من نیز اجازه ملاقات بگیرید.
روزی در شهر آمل بعد از ظهر مشغول استراحت بودم. بچهها خیلی سر و صدا میکردند و مانع استراحتم شدند. من عصبانی شدم و به آنها تندی و پرخاش کردم اما بعد پشیمان شده و از اینکه بچهها را ناراحت کرده بودم وجدانم راحت نبود. عصر رفتم بازار و مقداری شیرینی و میوه خریدم و به منزل آوردم که شاید به این وسیله دل بچهها را به دست آورم. با این حال آشفته خاطر بودم و وجدانم آرام نمیگرفت.
بالاخره تصمیم گرفتم به تبریز سفر کرده و با مرحوم الهی دیدار داشته باشم. خدمت ایشان که رسیدم پیش از آنکه علت سفرم را بیان کنم گفتم: آقا جان! عرض مرا خدمت استاد رساندید؟!
فرمود: من راجع به این موضوع نامهای به شما نوشتم و چون آدرس شما را نداشتم خدمت آقای اخوی فرستادم که به شما برساند.در آن نامه آوردهام که وقتی پیام شما را خدمت استاد رساندم ایشان تاملی فرمودند و سپس با ناراحتی ابراز داشتند:
« ایشان چگونه میخواهند این راه را طی نمایند با آن اخلاقی که نسبت به عائله و کودکان انجام داده و با آنها دعوا کردند؟! با آن اخلاق و تندی چگونه میشود به این مرتبه و مقام رسید؟! »
آری منتظر امام زمان عجل الله تعالی فرجه باید هوشیارانه مواظب و مراقب خود باشند و تمام اعضا و جوارح خود را همیشه کنترل نمایند.
مردان علم در میدان عمل، ج5، ص377
ولی امر مسلمین حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای:
هر کس باید سعى کند یک رابطه شخصى میان خود و میان ولىاللَّه الاعظم ارواحنافداه، بهوجود آورد... با توجّه، با توسّل، با سخن گفتن، با اظهار ارادت کردن، خود را آماده نگهدارد. همه باید خودشان را آماده نگه دارند. هیچ کس نمىتواند بگوید که ظهور مهدى علیهالصّلاه والسّلام، در آینده نزدیکى نیست. ما نمىدانیم. شاید در آینده نزدیکى بود. شاید در زمان حیات ما بود. شاید این توفیق، براى مردم این نسل وجود داشت. مگر مىشود با آلودگى، با ضعف نفس و با اصلاح نکردن نفس، با آن بزرگوار در دوران دولت حق و حکومت الهى او رابطه برقرار کرد؟!
علّت تأخیر در ظهور امام عجل الله تعالی فرجه
وَلَوْ أَنَّ أشْیاعَنا ـ وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ ـ عَلَى اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیمْنَ بِلِقائِنا، وَلَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا عَلى حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَصِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما یحْبِسُنا عَنْهُمْ إِلاّ ما یتَّصِلُ بِنا مِمّا نَکْرَهُهُ وَلا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ
اگر شیعیان ما ـ که خداوند توفیق طاعتشان دهد ـ در راه ایفاى پیمانى که بر دوش دارند، همدل مىشدند، میمنت ملاقات ما از ایشان به تأخیر نمىافتاد، و سعادت دیدار ما زودتر نصیب آنان مىگشت، دیدارى بر مبناى شناختى راستین و صداقتى از آنان نسبت به ما؛ علّت مخفى شدن ما از آنان چیزى نیست جز آنچه از کردار آنان به ما مىرسد و ما توقع انجام این کارها را از آنان نداریم.
این جملات، قسمتى از نامهاى است که از ناحیه مقدّس امام زمان عجل الله تعالی فرجه براى شیخ مفید فرستاده شده است. حضرت در این نامه دستورهایى به شیعیان، به امر مهمّى که سبب غیبت ایشان شده است، اشاره مىکنند. حضرت، نبود صفا و یکدلى در بین شیعیان را سبب غیبت خود مىشمرند.
تاریخ نشان داده است که تا مردم نخواهند و تلاش نکنند، حق بر جاى خویش قرار نمىگیرد و حکومت به دست اهلش نمىرسد. تجربه حضرت على و امام حسن و امام حسین علیهم السلام، دلیل بسیار آشکارى بر این مطلب است. اگر مردم بر خلافت حضرت علىعلیه السلام پافشارى مىکردند، الآن، تاریخ مسیر دیگرى را مىپیمود، ولى دنیاخواهى و ترس و... مردم آن زمان سبب شد از آن زمان تا آیندهاى که معلوم نیست چه هنگام به پایان مىرسد، جهانیان و خصوصاً شیعیان، جز ظلم و آزار چیزى نبینند. متأسفانه کوتاهى ما، بلکه عملکرد بدمان سبب شده است که آن محرومیت تا کنون ادامه یابد.
طبق این حدیث، وظیفه ما براى تسریع و تعجیل در ظهور حضرت، این است که آن حضرت را بر خویش و خویشان مقدم داریم و با اجراى دستورهاى اسلامى و گسترش و ترویج عملى اسلام، آن امام را به جهانیان بشناسانیم و دلها را به سوى آن حضرت معطوف کنیم، تا به خواست خداوند، هرچه زودتر، زمینه پذیرش مردمى و جهانى آن امام فراهم شود.
بحارالأنوار، ج53، ص177